בראשית תש"פ

"לא היה צריך להתחיל את התורה אלא מ'החודש הזה לכם', שהיא מצוה ראשונהשנצטוו בה ישראל. ומה טעם פתח בבראשית? משום 'כח מעשיו הגיד לעמו לתת להם נחלת גויים', שאם יאמרו אומות העולם לישראל: לסטים אתם שכבשתם ארצות שבעה גויים, הם אומרים להם: כל הארץ של הקב"ה היא, הוא בראה ונתנה לאשר ישר בעיניו, ברצונו נתנה להם וברצונו נטלה מהם ונתנה לנו" (רש"י) הרבי מליובאוויטש המלך המשיח מקשה: אם רצה הקב"ה לתת את ארץ ישראל, מדוע נתן אותה תחילה לאומות העולם, כך שבני ישראל צריכים להילחם בהם ולהשיב לטענותיהם? לכאורה היה מן הראוי שהארץ תינתן מלכתחילה לבני ישראל! והרבי מבאר: הקב"ה חפץ שבני ישראל יזכו בארץ על-ידי יגיעה ועבודה, ולא כמתנה מלמעלה בלבד. המטרה היא, שבני ישראל יקחו ארץ ששייכת כביכול לגויים, "ארצות שבעה גויים", ועל ידי עבודתם ישנו אותה ליעשו ממנה "ארץ ישראל". לכן נתן הקב"ה מתחילה את הארץ לאומות העולם, "ברצונו נתנה להם", ורק בכוח פעולת בני ישראל בכיבוש הארץ - "נטלה מהם ונתנה לנו". דבריו של רש"י , בפירושיו הראשון על התורה, מהווים הקדמה ופתיחה לתורה כולה: ידוע מאמר חז"ל כשאר הוולד נמצא במעי אמו "מלמדין אותו כל התורה כולה", ו"מכיוון שבא לאויר העולם בא מלאך וסטרו על פיו, ומשכחו כל התורה כולה", ועליו להתחיל וללמוד את התורה מחדש. והרבי שואל: מדוע משכיחים ממנו את התורה שלמד? ואם יש צורך בדבר- לשם מה מלמדים אותו את התורה מלכתחילה? הסיבה לכך שמלמדים את העובר את כל התורה היא לשם נתינת כוח ללימודו בעתיד, כדי שלאחר שיצא לאויר העולם יהיה בו הכח המקיף שיעורר אותו ללמוד תורה מתוך אהבת ה' ויראתו; אך עם זאת, כדי שהאדם ישיג את התורה על ידי עבודה ויגיעה בכוחות עצמו- משכח המלאך מהוולד את התורה שלמד, כדי שיתחיל ללמוד אותה מחדש בכח עבודתו דוקא. השוואה זו בין ארץ ישראל ללימוד התורה, שבשניהם זוכים ישראל על ידי עבודה ויגיעה דוקא, מפורשת בדברי חז"ל: שלוש מתנות טובות נתן הקב"ה לישראל, ולכן לא נתנן אלא על ידי יסורין. ואלו הן: תורה וארץ ישראל והעולם הבא". (לקו"ש ח"ה ע'12 ואילך; התוועדויות תנש"א ח"א) שבת שלום וחורף בריא הרב ינאי רונן בית חב"ד גוש מחי"ה הכתובת לכל עניין יהודי www.chabadkfarchaim.com שבת פרשת בראשית הדלקת נרות: 17:35 צאת השבת: 18:33 *לא לשכוח במוצ"ש מחליפים לשעון חורף*