פרשת אמור תש"פ

"וספרתם לכם ממחרת השבת... שבע שבתות תמימות תהיינה"

פרש"י: "ממחרת השבת- ממחרת יום טוב"

הרבי מליובאוויטש מלך המשיח שואל: מאחר שכוונת הכתוב היא שהתחלת הספירה צריכה להיות "ממחרת יום טוב"- מדוע נוקט הכתוב בביטוי המטעה "ממחרת השבת"?

הדברים יתבארו על יסוד דברי המדרש, שמצות הספירה "שבע שבתות תמימות" מתקיימת (בעיקר) בקביעות שבה פסח חל בשבת, שכן רק בקביעות זו הספירה כוללת שבעה שבועות שלימים שכל אחד מהם מתחיל ביום ראשון בשבוע ומסתיים בשבת.

כלומר: אמנם המצוה לספור "שבע שבתות תמימות" חלה בכל שנה, גם כשהקביעות אינה כזו (ולכן הספירה צריכה להיות בלילה, בתחילת היממה, כדי שימי הספירה יהיו תמימים ושלימים); אך קיום מצוה זו בשלימות הוא דוקא בקביעות שבה כל שבעת השבועות הם שבועות שלימים של ממש, מיום ראשון בשבוע עד יום השבת (אלא ששלימות זו אינה מעכבת, ולכן מתקיימת המצוה גם כשהקביעות היא אחרת).

ולכן מדגיש הכתוב שהספירה היא "ממחרת השבת", ללמדנו שקיום מצות הספירה בשלימות היא דוקא בקביעות שבה חג פסח חל בשבת, והספירה היא "ממחרת השבת" כפשוטו.

שבת שלום וקיץ בריא

הרב ינאי רונן

בית חב"ד גוש מחי"ה הכתובת לכל עניין יהודי

www.chabadkfarchaim.com

שבת פרשת אמור

פרקי אבות ד'

כניסת שבת: 19:05

צאת שבת: 20:08

יום שלישי ח"י אייר ל"ג בעומר נא להשמע להנחיות משרד הבריאות -ונשמרתם מאוד לנפשותכם