top of page

פרשת עקב תש"פ

  • תמונת הסופר/ת: הרב ינאי רונן
    הרב ינאי רונן
  • 7 באוג׳ 2020
  • זמן קריאה 1 דקות

"והיה עקב תשמעון את המשפטים האלה"


הרבי מליובאוויטש מלך המשיח שואל: מדוע מזכירה התורה דוקא את ה"משפטים", ולא את שאר סוגי המצוות- ה"עדות" וה"חוקים"?


ויש לבאר בדרך עבודת ה':

מצינו בתורת החסידות שהעקב שברגל- בניגוד לראש וללב- מסמל עבודת ה' המיוסדת על קבלת עול מלכות שמים, ולא על הבנה שכלית ולכן מדגיש הכתוב "והיה עקב תשמעון את המשפטים האלה": גם את קיומם של המשפטים- המצוות הניתנות להבנה מלאה בשכל האנושי- יש לייסד על קבלת עול ולא על ההיגיון בלבד, שכן ללא יסוד זה של קבלת עול אין אפשרות להבטיח את קיום המצוות, גם לא אלה הניתנות להבנה שכלית.

(לקוטי שיחות חל"ד ע' 254)


שבת שלום

הרב ינאי רונן

בית חב"ד גוש מחי"ה הכתובת לכל עניין יהודי

www.chabadkfarchaim.com


שבת פרשת עקב

כניסת שבת: 19:09

צאת שבת: 20:09

פרקי אבות: פרק ה'

 
 
 

פוסטים אחרונים

הצג הכול
ארץ ישראל שלנו!>> פרשת בראשית

כתשובה לשאלתו מביא רש"י את דברי רבי יצחק: "משום 'כוח מעשיו הגיד לעמו לתת להם נחלת גויים' - שאם יאמרו אומות העולם לישראל: ליסטים אתם,...

 
 
 
שמחה שווה לכולם>> שמחת תורה

הסיבה לשמחה הגדולה של הילדים, היא בגלל שהשמחה בשמחת תורה אינה קשורה בלימוד התורה. אם השמחה הייתה מתבטאת דרך לימוד התורה, היה מקום לומר...

 
 
 
המצווה שעוטפת אותך >> חג סוכות

בחג הסוכות ישנן כמה מצוות מיוחדות, אך המצווה המרכזית, שעל שמה גם נקרא החג, היא מצוות הישיבה בסוכה. למצוות הישיבה בסוכה ישנן מעלות...

 
 
 

תגובות


bottom of page